Мог ли устоять Рим?

Итак, под ударами многочисленных варварских племен Западная империя пала. Причин ее падения так много, что невольно удивишься – да как же стоял Рим в течение стольких лет, почему не пал в три года, не разрушился в три дня? А если предположить, что главная причина падения Рима (ко всем прочим, которые являются лишь неприятными дополнениями) – это смена менталитета, слом хребта Республики. Сотни лет – не десятки, а именно сотни – Рим был республикой. Не говорите об общине и полисном типе государства. Вспомните лучше о психологии. О том, что народ Рима находился «во власти свободы», о том что не из рук царя получали римляне милости, а консул получал империй из рук народа. При этом высшей ценностью являлось само государство. Ему служат, ему нельзя предать, против него нельзя восстать с оружием в руках – плебеи удаляются на Авентин, но не берутся за оружие. Государство – не «я», Цезарь, но мы – граждане. Внутрь священного померия нельзя войти с оружием. Будущие магистраты обращаются к народу, просят голоса на выборах (средневековому человеку это кажется унизительным, выпрашивать что-то у народа, вместо того, чтобы угостить его плетью), казнить римского гражданина без суда – тяжкое преступление. Любой приговоренный к смерти имеет право апеллировать к народу. Даже обиженный, несправедливо обвиненный, великий римский полководец Сципион Африканский и подумать не мог, чтобы двинуть легионы на Рим. Уж лучше ему удалится в изгнание, чем нанести вред родине. И вот все это меняется на 180 градусов. Никто больше не спрашивает мнение Марка, Публия или Гая ни о вводимых налогах, ни о начале войны. Все решается без него. Напротив, в любой момент его могут казнить, сослать, отнять имущество. У Марка, Публия и Гая нет уже никакого желания служить этому новому отечеству, думать о стране, ее бедах и проблемах. От Марка, Публия, Гая уже ничто не зависит. И потому надо заботиться лишь о своей маленькой семье – жене, родителях, детях, нехитром пекулии (имуществе), на который зарится богатый сосед, и не думать, ни в коем случае не думать, что же происходит в Риме, - все равно поделать ничего нельзя. Надо постараться не попасть в армию и уберечь единственного сына от этой участи, постараться не заводить слишком много детей – их не прокормить. А на досуге можно посмеяться, читая сатиры Ювенала или веселые диалоги Лукиана. У каждого теперь свои интересы: у крестьянина – одни, у солдата – другие, у торговца – третьи. Если жизнь не слишком тяжела, можно восславить принцесса, если беды сыплются, как из рога изобилия, шепотом поругать. Память о прежнем государстве не позволит поднять руку на тирана – теперь государство слилось с личиной императора. Законопослушность у римлянина в крови. Так что порой легче перерезать собственное горло. Вся история принципата – это история гражданских войн. Сначала эпизоды кровавых вакханалий перемежаются длительными периодами мира. Но начиная с правления Комода, то есть с конца II века, Рим фактически находится в состоянии перманентной гражданской войны. Ни одно государство не вынесет столько лет анархии. Борьба за власть существует и будет существовать всегда. Но при республиканской системе эта борьба легализирована и правила оговорены. Монархия тоже имеет свои правила: выигрывает всегда одна сторога, ибо ее права признаны священными и неприкосновенными. Разумеется, рано или поздно кто-то в этих правилах усомнится, но врядли это будет происходить каждый год. Но в Римской империи никаких правил не было.

мог, если бы это было кому-нибудь нужно

Сообщение отредактировал Vitayt: 15 сентября 2007 - 19:19

В чем прикол выдирать из книжки цитату и создавать тему?

Сообщение отредактировал barn: 15 сентября 2007 - 19:39

В чем прикол выдирать из книжки цитату и создавать тему?

Ну ты с книжкой диалог не начнешь. А здесь можно обсудить

BorBor
Так цитата-то куцая. Обрывается посередине мысли.

Сообщение отредактировал Magnus: 21 февраля 2011 - 22:26

BorBor
Ну цитату ты привел, а свои мысли хде? Али токмо чужие соображения послушать охота?

Сообщение отредактировал Magnus: 21 февраля 2011 - 22:26

Али токмо чужие соображения послушать охота?

Ну раз пошла такая пьянка то вот мои 5 копеек:Нет. Ибо согласно теории систем - система не может слишком долго находиццо в равновесном состоянии.

А моё мнение, что крах Рима был заложен еще при Октавиане, когда тот начал истреблять неугодных... если бы он не был популярен, такого надругательства над законами ему бы возможно не простили плебеи, но так как он это делал "во имя Цезаря" то народ был на его стороне...

Ни одно государство не способно пережить века, если в нём слишком много консервативных устоев. А ведь от чего загнулась ЗРИ:- Крах политики "завоевал-ограбил" (завоёвывать некого уже было)- Слишком уж многоступенчатая централизованная власть- Разложение общества из-за того, что началось смешение культур и религий - отсюда низкий уровень патриотизма, повышенная вероятность бунтов- Несовершенство армии - некогда передовая военная машина безнадёжно устарела, ибо на поле боя начала божить кавалерия, которая, благодаря прогрессу в оружейном деле(составные луки, более крепкие мечи, кольчужные доспехи), стала способна противостоять любым войскам.НУЖНЫ БЫЛИ РЕФОРМЫ (децентрализация власти, отказ от имперского типа правления, усовершенствование армии, вложение денег не в роскошь, а в экономику и соц. программы, чёткое определение нац идей, культуры, религии)Так закатилась ЗРИ, позже так отошла на второй план Испанская Империя, затем Российская Империя, СССР тоже...

Люди, давайте не писать глупостей. Так называемая "западная империя" во второй половине 5 в. уже не представляла из себя империи и бодро шла к своему финалу.

НУЖНЫ БЫЛИ РЕФОРМЫ (децентрализация власти, отказ от имперского типа правления, усовершенствование армии, вложение денег не в роскошь, а в экономику и соц. программы, чёткое определение нац идей, культуры, религии)

Это, извиняюсь, полная ахинея. Какая "децентрализация власти"? Когда вся власть сосредоточена в руках варварских военачальников?Отказ от имперского типа правления? Давно уже отказались. Сидим в Равенне и никого не трогаем. Всем руководят варвары.Усовершенствование армии? Вы вообще представляете себе ситуацию? Армия не находится под контролем тех, кто сидит в Равенне.

вложение денег не в роскошь, а в экономику и соц. программы

Ну это вообще пять. Какие соц. программы? 500 дней?

чёткое определение нац идей, культуры, религии

Национальные идеи... Ну вы даете. В то время и еще тысячу лет после этого такого понятия даже не существовало. Анахронизм чистой воды. Вывод: читать, читать и еще раз читать.