Сообщений в теме: 1085

[Царь Атей]

Царь Атей,
Историю оформил

спасибо

• 0

Мы-те, о ком шептали в старину...
Народ, взлюбивший буйство и войну,
Сыны Геракла и Ехидны, -скифы

• Наверх

[Ober-Leutenant]

ну а как назвать?)

Да никак! Просто не было в XVI в. никаких училищ. Завербовался на корабль - и в путь!

• 0

Я ученый, а не активист. И моральному осуждению предпочитаю анализ.
Майкл МАНН

...Так называемый простой, средний, нормальный, положительный человек меня не устраивает... Скучно...
Василий ШУКШИН

...Ты обер или штаб?
"Горе от ума"

• Наверх

[Buddha]

Так....Чаки - молодой парень индейского, благородного происхождения. Отец - вождь кочевого племени, умер от покушения лучшего друга. Чаки с матерью бежали из племени в мир чужаков (конкистадоров и колонистов), более менее Чаки знал их язык, т.к. отец его торговал с ними... Они с матерью за гроши устроились работать на пристани, мать вскоре скончалась, ходили слухи, что ее отравили, в то время как Чаки был в здешних лесах... После смерти матери, Чаки некоторое время продолжал работать, а потом благородный хозяин порта усыновил его, но вскоре и он скончался от лихорадки. Чаки ушел из дома, научившись у старика только науки, которую он полюбил всей душой. Он ушел в лес и стал проводником у групп путешественников и колонистов. Вскоре ему перестало хватать денег, зная что в лесах его родного мира скрыты сокровища, он отправился на их поиски. До 24 лет он их искал и ведь нашел же... Это была старинная сокровищница древнего народа, там были знания, книги, свитки, таблицы. В конце своего 26 летия он знал все известные виды боя (индейцев), знал историю, карты местности и многое другое. Но надо было зарабатывать и он притворился обедневшим местным доном. А также местным рыбаком, этим он зарабатывал деньги. Однажды сидя на пристани и черча за несколькими мешками и бочками диаграммы и вычисляя что-то неведомая, он заметил, что к пристани пристал корабль, а снего сошла довольно странная кампания чужаков из разных стран. Ну а дальше завязывается история... Пойдет?

[Монархiстъ]

Pope,
конечно немного сказачно что грамотный индеец но читать интересно молодца)))

[Buddha]

Pope,
конечно немного сказачно что грамотный индеец но читать интересно молодца)))

Я пытался придумать что-то эдакое, к тому же он же был у старика - управляющего портом, он его научил всему по его мир, а в том хранилище древних знаний он узнал все и больше того о своем мире, науке, и т.п.

Хочу сразу заметить склонение. Чак - Чаки.

Сообщение отредактировал Pope: 15 марта 2010 - 15:48

• 0

everybody lies

• Наверх

[Стрiлець]

итак:


Дон Леон Нуньес де Торрес (Шимшон бен Эзра) -

марран, потомок могущественного сефардского рода, восходящего корнями к дому Царя Давида.
Его прадед, дон Я‘аков бен Эзра, был альхакимом (королевским казначеем) у Педро I Жестокого.
Дед, дон Ицхак бен Эзра Толедский, служил эскривано майор (государственным канцлером) у Фердинандо и Изабеллы.
Родители в дальнейшем переселялись в Португалию, а затем, после указа Мануэла 1, в Новый Свет.

В Санта Мадерас дон Леон Нуньес де Торрес прибыл:
с увесистым багажом,
двумя слугами (мавром и немым христианином),
многими важными письмами, грамотами и привилегиями,
личной коллекцией оружия,
грамотой Вице-Короля Обеих Индий (маррана), адресованной губернатору (тоже маррану ), с предписанием принять благородного дона Леона как подобает, и наделить землей и рабами.
Цели, задачи и роли его были разнообразны и многочисленны. В их число входила торговая и финансовая агенция от доброго десятка августейших семей и торговых домов Старого и Нового Света.
Было и простое стремление энергичного, нестарого еще человека - развернуться на этих бескрайних просторах Нового Мира.
Но была и еще одна цель - тайная, дерзкая и высокая.
Достойная рода Эзры.

Сообщение отредактировал Стрiлець: 15 марта 2010 - 02:32

[Magnus]

Родился я 25 июля в Хантингдоне в семье английских дворян - Роберта и Элизабет Баррет. Хантингдон был той еще дырой с населением в 1000 душ, монотонная жизнь которой оживлялась только событиями на рыночной площади и большими недельными ярмарками.
Отец мой, Роберт Баррет, был младшим сыном в семье и, как предписывало действующее право, получил в наследство только малую долю отцовских владений. Его годовой доход составлял около 100 фунтов стерлингов, что для джентльмена с известным положением в графстве было совсем немного.
В родительском доме царила атмосфера пуританского благочестия, с его этическим идеалами воздержания и мирского призвания.
Достигнув определенного возраста, я стал студентом наиболее пуританского среди колледжей Кембриджа - Сидней-Сассекс-колледжа, в котором проучился три года. За книгами я сидел не очень прилежно, а с неизмеримо большим увлечением занимался верховой ездой, плаванием, охотой, стрельбой из лука и фехтованием.
Весть о смерти отца вынудила меня оставить колледж.

Жизнь в провинции меня прельщала мало. Хотя, как сказал Томас Вильсон: "Джентльмены, которые привыкли воевать, теперь большей частью становятся добрыми земледельцами и так же хорошо стараются улучшить свои земля до крайности, как фермеры и крестьяне."
Однако такая жизнь была не для меня.

Вместе с экспедицией капитанов Уиллоби и Ченслера я отправился на поиск северного пути в Китай и Индию. Однако судно наше потерпело крушение в Белом море, после чего экспедиция высадилась в Архангельске и направилась прямиком в Москву.
Россия - страна диких нравов и жуткого холода оставила у меня в памяти глубокий след.
Спустя два года, была основана Русская компании для торговли с Россией, и я вернулся на родину.

Еще два года спустя, в составе экспедиционного корпуса, я вместе с испанцами резал фрогов во Франции, пока герцог Гиз не вышиб нас из Кале. Англия потеряла последние владения на континенте, а я приобрел резаную рану в щеку и славу отменного фехтовальщика.

Эта известность позволила мне открыть в Колчестере школу фехтования, где я и провел следующие 10 лет, обучая мелкопоместных дворянчиков искусству дырявить друг-другу шкуру.
Школа приносила совсем небольшой доход, который едва помогал сводить концы с концами.
Жизнь текла монотонно, скучно и совершенно безрадостно. Наконец, осточертела до такой степени, что я продал школу и подался в Новый Свет искать приключений и лучшей судьбы.

Так я оказался в этой дыре под названием Сан-Мадериас.

Сообщение отредактировал Magnus: 15 марта 2010 - 03:02

[Buddha]

А что с личными вещами? Будэм список составлять? Или же то что ГМ скажет?

[Монархiстъ]

А что с личными вещами? Будэм список составлять? Или же то что ГМ скажет?

С вещами комрад будет следующим образом.Перед тем как куда то идти человек говорит что его герой берёт с собой, дабы потом не доставали сорри за выражение "из *опы!" пистолеты в момент драки. Также понятное дело количество носимых вещей нужно соизмерять с возможносчтями героя, тоесть десяток аркебуз ни один человек не унесёт...И опять таки ГМ, тобишь я, будет "бить по голове" за не понятно откуда взявшиеся пряники. Поясню Герои большинство прибыли на корабле и имеют с собой лишь шпаги и минимум личных вещей. Коренные же естественно обладают большим состоянием.Каждую появившуюся вещь игрок должен пояснить откуда она у него взялась (например торговец подарил). У меня была мысль ввести в игру деньги, дабы повысить интерес к поискам сокровищ и индейских кладов.Предлагаю вынести этот вопрос на голосовалку, как лучше с деньгами или по старинке как выше описал...

[Magnus]

Мне вот интересно, как индеец может притвориться местным доном? Как испанский дворянин может усыновить индейца?И особенно, как можно по книгам научиться всем известным видам боя?