Сообщений в теме: 141

[Alexander_1987]

Госдума РФ приняла в третьем чтении законопроект «О внесении изменения в статью 11 Федерального закона «О днях воинской славы и памятных датах России», учреждающий новую памятную дату – День Крещения Руси. Отмечать новый «красный день календаря» предлагается 28 июля.Мифы о "кровавом крещении и 9 млн. погибших" будоражат умы людей. Да, столкновения были, но "30 % населения, погибшее при крещении", а иногда и вообще абсурдное "75%" - это полный бред.Есть книга выдающегося учёного, Игоря Фроянова "Начало христианства на Руси". ]]>http://mirknig.com/k...va-na-rusi.html]]> По-моему, это одно из лучших исследований данного вопроса, с учётом вечевого строя древней Руси. В частности, Фроянов пишет, что решение о принятии христианства было принято не каким-то одним человеком, на то было совещание полянской племенной знати (старцы градские) и решение киевского веча. Отсюда - мирный характер крещения в Киевской земле. Слабость княжеской власти просто исключала возможность единоличного выбора в таких серьёзных вопросах.

[Стрiлець]

Мифы о "кровавом крещении и 9 млн. погибших" будоражат умы людей. Да, столкновения были, но "30 % населения, погибшее при крещении", а иногда и вообще абсурдное "75%" - это полный бред.

Сомневаюсь я, что такие вопросы сейчас "умы людей будоражат". Незаметно как-то, на фоне остального Замечу только, что это вовсе не единый такой пакет - "кровавое крещение и 9 млн. погибших", отвергаем одно, вместе с ним автоматически и другое. 9 млн, конечно, чушь полная. а вот насчет кровавости... Никаких противопоказаний. То есть никаких буквально. Все крупные исторические события кровавы.

• 0

Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?
И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего.


Коли хтось каже: «Я люблю Бога», а ненавидить брата свого, той не правдомовець. Бо хто не любить брата свого, якого бачить, той не може любити Бога, якого він не бачить.
І таку ми заповідь одержали від Нього: «Хто любить Бога, той нехай любить і брата свого.»

1 Іоанна.4:20.21

• Наверх

[Гонец]

У меня всегда был вопрос-кто и как посчитал эти 9 млн ?На счет мирности есть сомнения, потому что это был выбор князя и узкого круга его приближенных. Вряд ли народ просто так отказался от своих вековых традиций. Даже в ПВЛ есть указания на волнения связанные с религиозыными волнениями( Новгород, Ростов, Муром)

[lekseus]

Есть книга выдающегося учёного, Игоря Фроянова "Начало христианства на Руси". <noindex>]]>http://mirknig.com/k...va-na-rusi.html]]></noindex> По-моему, это одно из лучших исследований данного вопроса, с учётом вечевого строя древней Руси. В частности, Фроянов пишет, что решение о принятии христианства было принято не каким-то одним человеком, на то было совещание полянской племенной знати (старцы градские) и решение киевского веча.

Ссылка битая. На основании чего он про это пишет? "Повесть временных лет" - так называемый "древнейший письменный источник" был впервые опубликован в 17 веке. Написан, вероятно, незадолго до этого.

• 0

• Наверх

[dlook]

"Повесть временных лет" - так называемый "древнейший письменный источник" был впервые опубликован в 17 веке. Написан, вероятно, незадолго до этого.

Ух ты. Расскажите подробнее об этом издании, пожалуйста.

[lekseus]

В восемнадцатом веке, конечно, в предыдущем посте ошибочка.Этот список стал предметом изучения лишь в 1711 году. Все упоминания о нем якобы ранее 1711 года, основаны лишь на косвенных соображениях. Радзивиловская летопись не имела полноценного научного издания вплоть до 1989 года. До этого было лишь два издания, из них только одно - по подлиннику. Первое издание 1767 года, подготовленное по копии содержало множество пропусков, произвольных дополнений, подновлений текста и т. д. В 1902 году основной список рукописи был издан фотомеханическим путем (но без транскрипции текста). И лишь в 1989 году вышел 38-й том «Полного собрания русских летописей», в котором Радзивиловская летопись была наконец, издана. Источники: Радзивиловская Летопись. Текст. Исследование. Описание миниатюр. — СПб.: Глагол: М.: Искусство, 1994. Радзивиловская Летопись: Полное собрание русских летописей. Т. 38. — Л.: Наука, Ленингр. отд., 1989.

Сообщение отредактировал lekseus: 26 мая 2010 - 15:26

[dlook]

Ага, спасибо. Что ошибочка вышла - тоже понятно. Только почему же вы ссылку на источник не приводите? Или заинтересованный читатель сам должен спрашивать у гугля угадывать, что это - "Новая хронология"?

[Alexander_1987]

"Новая хронология"?

Фоменко и Носовский во всей красе, ага.

Ссылка битая.

вот норм ссылка, почитайте и убедитесь, что "кровавое крещение Руси" - враки: ]]>http://mirknig.com/k...va-na-rusi.html]]>

[SilVer19]

какое кровавое? Ничего такого не было! Я не думаю, что такой князь был бы так жесток к своему народу!

[Стрiлець]

какое кровавое? Ничего такого не было! Я не думаю, что такой князь был бы так жесток к своему народу!

Это о Святом Равноапостольном князе Владимире?
Почитайте что-нибудь о нем, "Житие" его хотя бы. "Повесть временных лет" можно посоветовать, и прочее.
Просим Вас, аргументируйте каким-либо образом вот эту Вашу публикацию:

какое кровавое? Ничего такого не было!

О голословных утверждениях прошу см. Правила Форума и Каноны Исторического зала.

Сообщение отредактировал Стрiлець: 15 июня 2010 - 22:03

• 0

Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?
И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего.


Коли хтось каже: «Я люблю Бога», а ненавидить брата свого, той не правдомовець. Бо хто не любить брата свого, якого бачить, той не може любити Бога, якого він не бачить.
І таку ми заповідь одержали від Нього: «Хто любить Бога, той нехай любить і брата свого.»

1 Іоанна.4:20.21

• Наверх