Александр Трубников a.k.a Monfore

Конец Латинского Востока, осада и взятие Акры в 1291 году

Outremer, Заморье, так принято было у рыцарей военно-монашеских орденов называть земли, принадлежавшие в Палестине и Сирии христианам в период с 1101 по 1291 гг.. В исторической литературе эти земли обычно называют Латинским Востоком. Последней столицей государства крестоносцев, после падения в 1187 г. Иерусалима, стала Акра, город, с падением которого ассоциируется конец крестоносного движения на Ближнем Востоке.

История города Акра до начала эпохи Крестовых походов

Современный город Акко (известный в средние века как Акра, Акка, Аккон, или Сен-Жан-д-Акр) находится на территории государства Израиль. Он расположен на полуострове, замыкающим с севера залив Хайфа.
Самый первый город был основан здесь еще в Бронзовом веке. Он располагался к востоку от современного города и назывался Тель-Акко (по арабски Тель аль-Фухар – «насыпь глиняных черепков», деревня с таким названием упоминается и в средневековых хрониках).
Множество археологических находок, включая и остатки укреплений, открытых при раскопках в современном Тель-Акко, свидетельствует о том, что это место было заселено начиная еще с добиблейских времен [23].
Первое упоминание о древней Акре обнаружено в пятнадцатом столетии до н.э в в захоронениях египетских фараонов. В текстах, написанных на глиняных табличках, Акра упоминается среди городов, которые захватил Тутанхамон III, как важный город на северном побережье Израиля.
Происхождение этого названия не установлено, но оно явно не семитское. Впервые слово встречается у ассирийцев. Оно произносилось как «Акк».
В «израильский период», Акра досталась иудейскому колену (племени) Ашер, но скорее всего, так и не была им занята. В 701 г. до н.э. Акра упоминается как база северного похода ассирийского царя Сеннахариба. Город упоминается и в Ветхом Завете (Иов, 38:11).
В 333 г. до н.э. город был захвачен Александром Великим, и заселен греками. В 261 до н.э. Акра переименована в Птолемиаду, в честь царя Египта, Птолемея II, а сам город был перенесен на то место, где он располагается и поныне, и окружен стенами.
В 66–68 гг. – город вошел в состав Римской империи, и стал форпостом для восточных походов. Римляне углубили и расширили естественный залив в южной части города, и построили мол, что сделало Птолемиаду одним из самых значительных портов восточного побережья Средиземного моря.
В византийский период город стал важным центром нескольких религий, и имел христианскую общину со своим епископом. Он считается святым городом, так как, согласно Новому Завету, сам апостол Петр посещал здесь первую христианскую общину.
В 640 г. город был захвачен мусульманами. В 9 столетии его восстановлен порт и Акра становится крупным торговым центром [3].

Акра в эпоху Крестовых походов

В 1099 г. крестоносцы, которые основали Иерусалимское королевство, не смогли захватить хорошо
укрепленный город. Лишь 26 мая 1104 года, после нескольких месяцев осады, в которой принимал участие и генуэзский флот, город сдался, и был передан королю Балдуину I, который немедленно начал возводить сложную систему укреплений. Эти укрепления были построены вдоль моря на юго-западной стороне города, в то время как с северо-востока от материка его отделила мощная стена, вероятно двойная, с широким и глубоким рвом. Порт был также восстановлен и, согласно литературным источникам и картам, включал внешнюю и внутреннюю гавань. Был построен новый волнорез, и в дальнем конце защищен башней, которая известна сегодня как Башня Мух.
Вскоре после поражения при Хиттине, 9 июля 1187г., город был сдан султану Салах ад-Дину и его христианские жители были эвакуированы. Крестоносцы осадили Акру в 1189 г., но не смогли преодолеть мощные фортификационные укрепления, которые сами же и построили. После продолжительной осады, которая длилась почти четыре года, мусульмане все же сдались 12 июля 1191 г.

С потерей Иерусалима Акра стала политической и административной столицей Иерусалимского королевства и форпостом крестоносцев на Святой Земле. Ее порт служил для связи Латинского востока с христианской Европой, а также для перевалки на Запад товаров, доставляемых с Востока [23]. В начале XIII столетия, к северу от города вырос новый жилой квартал, получивший название Монмазар. По приказу Людовика Святого он был окружен собственной, по всей вероятности также как и главный город, двойной стеной.
Это был самый большой город Латинского востока, с населением приблизительно 40 000 человек. Город стал главными торговыми воротами между христианским миром и миром ислама, и получал от торговли огромные доходы. Английский хронист Матвей Парижский писал, что около 1240 года в Акре королевские доходы составляли 50 000 фунтов серебра в год, что превышало доходы короля Англии .

Большая часть города эпохи крестовых походов была раскопана археологами на протяжении 1950-х и 1960-х, когда скрытые под землей, но почти полностью сохранившиеся здания, были очищены от развалин. В течение 1990-х, в процессе современного строительства Акко, были предприняты раскопки внутри и снаружи старых городских стен, открыв свидетельства средневековой истории города [18, стр. 116].
Стены города, как и внутренние строения, были выстроены из пиленого песчаника. Он имели высоту не менее 10 метров, и были усилены контрэскарпами. Перед стенами располагался заполненный водой тринадцатиметровый ров.

Улицы города были, как правило, защищены крышами, и имели до 5 м. шириной. С обеих сторон располагались здания с внутренними дворами и комнатами, которые, как правило, имели сообщение с магазинами и прочими служебными помещениями, выходящими на улицу.
Внутренняя часть города состояла из нескольких обособленных кварталов, которые принадлежали госпитальерам, тамплиерам, венецианцам, пизанцам, и другим общинам а также дворца Иерусалимских королей и припортовой территории.
Замок королей Иерусалимских был расположен в северной части города и обнесен мощными укреплениями. Неподалеку от гавани были построены торговые кварталы, известные как коммуны, которые принадлежали Венеции и Пизе. Каждый квартал был защищен стенами, и имел собственный рынок со складами и магазинами, а также жилые дома для торговых семейств. В городе присутствовали резиденции военно-монашеских орденов – госпитальеров, тамплиеров, тевтонцев, лазаритов, которые также фактически представляли собой отдельные цитадели. По всей территории города было выстроено, множество общественных зданий, типа церквей и приютов.
Лучше всего сохранилась резиденция госпитальеров. Она располагалась в северной части сегодняшнего старого города. Она представляла собой обширный комплекс зданий площадью приблизительно 4 500 кв.м. со множеством залов, и пристроек, которые размещались вокруг внутреннего двора площадь которого составляла около 1200 кв.м. Толстые стены были сложены из пиленого песчаника (kurkar), а весь комплекс был укреплен угловыми башнями.
Основное здание было двухэтажным. Второй ярус, поддерживался многочисленными арками, туда от восточной стороны внутреннего двора вела лестница шириной 4.5 метра. В юго-западном углу внутреннего двора был построен каменный колодец, который обеспечивал обитателей водой. Обширная сеть дренажных каналов собирала дождевую воду с внутреннего двора в главный коллектор.
К югу от внутреннего двора располагался прямоугольный зал в Готическом стиле, 30 на 15 м. с куполом высотой 10 м., который поддерживали три круглых центральных столба, каждый 3 м. в диаметре. Дымоходы указывают, что это помещение служило кухней и столовой. Геральдические лилии (символ французского королевского семейства), вырезаны по камню в двух углах зала.
К югу от зала находился комплекс зданий, известный как аль-Бостанa. Он включал большой зал с несколькими огромными колоннами, поддерживающими сводчатый потолок. Это подземное здание являлось главной церковью ордена – символической гробницей св. Иоанна.
К северу от центрального внутреннего двора располагалась анфилада длинных подземелий с десятиметровым потолком, известные как Залы Рыцарей. С одной стороны - ворота, открывающиеся на внутренний двор, с другой окна и ворота, выходящие на одну из главных улиц города. Эти помещения являлись казармами братьев госпитальеров.
На восточной стороне находился колонный зал 45 на 30 м., который служил больницей. Его потолок 8 м. высотой поддерживался тремя рядами пятиугольных колонн. Над этим колонным залом по всей вероятности находился четырехэтажный замок крестоносцев, который изображается на рисунках современников.
В его северной части находился общественный туалет с 30 туалетными кабинами на каждом из его двух этажей. Канализационная сеть соединяла туалеты с центральным коллектором города.
Под группой зданий госпитальеров располагалась подземная канализация. Эта сеть собирала дождевую воду и отходы в центральный коллектор города. Она имела в диаметре один метр и была 1,8 метр высотой и была проложена с севера на юг [3].
Квартал тамплиеров располагался в юго-западной части города. Предприимчивые израильские турфирмы после раскопок, проведенных в этой части голода организовали экскурсии в один из магистральных канализационных тоннелей, который теперь носит название «подземный ход тамплиеров».

Последние годы Латинского Востока (1250-1291)

Внутреннее состояние дел в христианских государствах

В 1240-1250 гг. король Франции Людовик IX Святой предпринял поход в Египет, который завершился полным крахом. После высадки в устье Нила и взятия крепости Дамиетта, крестоносцы совершили поход вглубь страны где были разбиты. Сам король попал в плен и позже выкуплен. Те кто ущелел, а также кто был выкуплен из плена, ретировались в Акру [15, стр. 444]. Людовик оставался в Акре до 1254 г. Людовик сделал большие пожертвования, организовал фортификационые работы, и оставил в городе отряд из ста рыцарей и арбалетчиков, который в последующие годы содержался за счет французской короны. Командир этого отряда носил титул сенешаля Иерусалимского королевства, и входил в состав городского совета Акры [4, стр. 25].
Тем временем, в результате правительственного кризиса в государстве Айюбидов, который был спровоцирован египетским походом Людовика, власть в Каире захватили мамелюки.
В 1256 году противостояние между венецианской колонией с одной стороны и генуэзцев в союзе с пизанцами с другой, переросло в Акре в масштабный вооруженный конфликт, который получил название «Война св. Саввы» (так назывался монастырь, который располагался на границе генуэзского и венецианского кварталов, и был предметом тяжбы между двумя колониями) [4, стр. 137] .
В военные действия между торговыми республиками были втянуты и военно-монашеские ордена. Так, в 1259 году в Акре произошло вооруженное столкновение между тамплиерами и госпитальерами, причем обе стороны понесли значительные потери. Хронисты утверждают, что погибли почти все находившиеся в городе тамплиеры [15, стр. 450].
Торговые войны между итальянскими республиками, в которые были так или иначе втянуты все силы Латинского востока, утихли только после 1261 года, когда император Никеи, захватил Константинополь и ликвидировал Латинскую империю. Из Византии были изгнаны венецианцы, а их конкуренты - генуэзцы заключили торговый договор с басилевсом Михаилом, и значительно усилили свои позиции.
А что же представляли собой христиане Латинского востока? Вслед за «Тамплиером из Тира» все без исключения историки в один голос цитируют: «Народ не испытывает физического ослабления; почти все, по словам их хронистов, прекрасны лицом и рослые телом. Но для следующих поколений они бесцветные, жалкие и бессознательные существа рядом со старым рыцарством Святой Земли. Возможно, слишком длительное пребывание на Ближнем Востоке изменило - глубоко к худшему - франко-норманнский характер, потерявший прекрасные черты ума и верности. Ибо вырождение последних поколений проявляется в неописуемом смешении мелочных ссор и корыстных причин, вызванных отсутствием элиты, способной на разумную политику» [17, стр. 308].
Но автор этих строк сам себе противоречит. Первое – «прекрасных лицом и рослых телом» людей он, ничтоже сумняшеся, называет вырожденцами. Второе – множественные источники и хроники свидетельствуют, что пулены и аристократия ислама практически не пересекались – не было ни смешанных браков, ни культурной ассимиляции. Третье – аристократия Англии, Франции и Италии, по стилю жизни мало чем отличалась от нобилей Кипра и Иерусалимского королевства. «Возложив» на пуленов ответственность за гибель Акры, автор отвлекает внимание от того факта, что к 1289 году у Иерусалимской короны практически не оставалось рыцарских ленов, то есть феодальная знать просто исчезла как прослойка, имеющая доходы, и способная хоть как-то влиять на события.

Монголы, Айюбиды и Мамелюки

Одновременно с этим, в 1259 г. армия монголов во главе с ханом Хулагу вторглась в Сирию, захватив Дамаск.
Несмотря на то, что ряд нобилей Европы и Латинского востока, в том числе и сам Людовик Святой, готовы были заключить союз с монголами против Айюбидов, этому воспротивились крупные военно-монашеские ордена. Тамплиеры и госпитальеры сделали несколько набегов на области, завоеванные монголами, и убили послов, после чего Хулагу осуществили ответное нападение, захватив Сидон. После этого, ожидая штурма, крестоносцы Акры разрушили все мирные предместья города [15, стр. 455].
В 1260 году султан Катуз с сильным войском вторгся в Сирию, и разгромив монголов в нескольких сражениях, изгнал завоевателей из региона. В этом же году в Египте произошел дворцовый переворот и к власти пришел султан Бейбарс.
В 1262 году Бейбарс предпринял военный поход, опустошив земли в окрестностях Антиохии, Триполи, Тира и Акры. В 1265 г. Бейбарс после систематической осады захватил Кесарию. Город сдался через несколько дней работы стенобитных орудий. Затем, после сорока дней осады, был сдан Арзуф. В 1266 году сдался Сафет. В 1268 году была взята Яффа, а затем Антиохия. За этот период было осуществлено две попытки нападения на Акру, но они потерпели неудачу.
В 1269 г у стен Акры произошло сражение между французским отрядом, которым командовал Робер де Кресси, и мамелюками под командованием Бейбарса. Французский отряд насчитывал 130 конников и некоторое количество пехоты. Бейбарс имел в распоряжении 4 500 воинов [4, стр. 149]. В этом бою французы потерпели сокрушительное поражение, после которого военный контингент французской короны практически потерял свое значение.
В 1270 году Людовик Святой предпринял последний Крестовый поход. Французские, фландрские и английские войска, к которым присоединились рыцари Арагона, Сицилии и Неаполитанского королевства, собравшиеся для того, чтобы оказать помощь Святой Земле в войне с мамелюками, вместо этого высадились в Тунисе, и начали боевые действия против местного эмира. Но после захвата Карфагенского замка, в войске крестоносцев началась дизентерия. В результате эпидемии скончались многие рыцари, а также и сам Людовик. Обезглавленная экспедиция развалилась, и к 1271 году до Акры добрался лишь наследный принц Англии, будущий король Эдвард I Длинноногий (1272-1307) со своими рыцарями. Он прибыл туда во главе отряда из 1000 человек и так же как в свое время Людовик Святой, оставил там небольшой военный контингент, учредив орден св. Фомы Акрского 1. Фактически этот орден и представлял собой военные силы английской короны на Латинском Востоке до окончательного падения [19, стр. 299].
После трехлетнего перерыва, вызванного необходимостью противостоять монголам и европейскому вторжению в Тунис, Бейбарс, убедившись в провале Крестового похода, снова пошел войной на христиан. В 1271 году он захватил Крак-де-Шевалье, Аккор и Монфор, а также предпринял неудачную попытку морского десанта на Кипр - его флот попал в шторм, и почти все корабли разбились о скалы.
После этого между Карлом Анжуйским, который носил в то время титул Короля Иерусалимского, и Бейбарсом было 22 апреля 1272 г. заключено перемирие сроком на 10 лет 10 месяцев и 10 дней.
Смерть Бейбарса в 1277 г. и два года спора вокруг наследства дали короткую передышку христианам. Равнина вокруг Акры была разграблена сарацинскими набегами [17, стр. 307].
В этот период территория Иерусалимского королевства ограничивается городами Акрой, Триполи, Тиром и Тортозой, а также Сидоном и Атлитом, принадлежащими тамплиерам и Маргатом, который принадлежал госпитальерам.
Следующим поворотным моментом в цепи событий стало падение Триполи. Новый султан Египта, мамелюк Калаун начал осаду города 17 марта 1289 г. Гарнизон, разобщенный и смешанный, защищался без особого рвения. В конце апреля, после осады и бомбардировки город был взят штурмом.
Европа при этом не оказала Иерусалимскому королевству никакой существенной поддержки. Разве что Папа Николай IV сразу же после падения города прислал в Акру на двадцати галерах 1 600 ломбардских наемников 2, которые не получили жалования, и занялись грабежами окрестных мусульманских поселений.
После взятия Триполи султан Калаун заключил с королем Кипра Генрихом II перемирие на два года, два месяца две недели два дня и два часа.
Но, кроме того, весной 1290 г. Калаун заключил торговый договор с Генуей, а также оборонительный союз с Арагонским королем, что коренным образом изменило соотношение сил на Ближнем Востоке. Теперь, сделав своими союзниками генуэзцев, султан Египта не нуждается в Иерусалимском королевстве, как в торговом шлюзе между Западом и Востоком, а в Акре, как торговом центре. Пока ситуация обращена к его выгоде, он ищет повод для возобновления боевых действий, и быстро его находит.

Начало военных действий 1290-1291 гг.

В августе 1290 г. прибывшие в Акру «наемники» - ломбардцы, воспользовались первым же поводом для того, чтобы начать грабежи и разбой. Якобы до них дошли слухи, что некую христианку соблазнил сарацин, и они, не разбираясь в тонкостях местных взаимоотношений, устроили погром в мусульманских кварталах. Местные рыцари остановили мародеров, и их под стражу, но об этом донесли Калауну. Он был в ярости, счел, что перемирие нарушено христианами, и направил в Акру письмо с требованием наказать виновных.
Но городской совет под давлением бывшего тирского архиепископа Бернара, который отвечал перед папой за этот контингент, отказался осудить виновных, указывая на то, что они как крестоносцы, находятся под исключительной юрисдикцией папы.
Тогда Гильом де Боже, Великий Магистр ордена Храма, как утверждает хронист, предложил обмануть султана, вместо виновных казнив уже содержащихся в городской тюрьме преступников. Жак из Монреаля далее рассказывает, что это предложение не прошло на городском совете, и султану в ответ было направлено некое расплывчатое послание, после которого тот решил начать войну.
О том, что султан всерьез решил воспользоваться прецедентом и разорвать договор при любых обстоятельствах, свидетельствует то, что он собрал совет имамов для религиозно-юридического обоснования справедливости своих действий.
Гильом де Боже отправил к Калауну еще одно, собственное посольство с просьбой о мире, и тот потребовал выкупа по одному цехину за каждого горожанина. Городской совет снова отверг предложение.
Уже в октябре 1290 в султанате, объединявшем Сирию и Египет, началась мобилизация и подготовка осадной техники. Но 4 ноября, отбыв из Каира в свою ставку, султан Калаун внезапно заболел, и 10 ноября скончался. Его наследником стал сын Аль-Эссераф, который поклялся не воздавать почести при погребении отца, пока Акра не будет разрушена до основания.
Новый султан направил в Акру, Великому Магистру тамплиеров письмо следующего содержания: «Султан султанов, царь царей, повелитель повелителей, Малек ал-Эссераф; могущественный, грозный, каратель мятежников, победитель франков, и татар, и армян, вырывающий крепости из рук неверных <...> вам, Магистру, благородному магистру ордена Храма, истинному и мудрому, привет и наша добрая воля. Поскольку вы - настоящий муж, мы посылаем вам послания о нашей воле и доводим до вас, что мы идем на ваши отряды, чтобы возместить нанесенный нам ущерб, отчего мы не желаем, чтобы власти Акры посылали нам ни письма, ни подарки, ибо мы их больше не примем» [17, стр. 315]. Так как дипломатические отношения были уже разорваны, прибывшие в ставку послы, среди которых были и тамплиеры, были заключены в темницу.
На протяжении зимы 1290-1291 гг. мамелюки строили катапульты – лес привозили с ливанских гор в Баальбек, и там осуществляли их сборку. В марте 1291 года начался сбор и выдвижение войск. Численность армии султана Египта, приведенная в источниках, колеблется от 85 000 до 600 000 человек.
В своей «кампании», изданной в рамках проекта «Оспрей», один из основных авторов, Девид Николе, вообще не называет никаких конкретных цифр. Более серьезный исследователь, автор труда «Военное дело на Ближнем востоке 1191-1291 гг.» Кристофер Маршалл приводит сводную таблицу, и ссылаясь на хронистов, называет такие цифры:
70 000 кавалерии и 15 000 пехоты («Деяния киприотов»).
40 000 кавалерии и 200 000 пехоты («Плач о падении Акры»).
200 000 кавалерии и «множество» пехоты («Хроника св. Петри»).
Всего 600 000. (Людольф Садхеймский) [4, стр. 220, табл. 5].
Но вероятно, хронисты, которые, к тому же писали свои работы уже в 14 веке, приводят цифры, мало отвечавшие реалиям эпохи. Похоже, что стандартные «сто тысяч» были не посчитанным числом, а просто идиоматической формой, вроде «тьмы» русских летописей. Безусловно, мамелюки превосходили числом армию крестоносцев, но не представляли угрозы большей, чем монголы и были не так многочисленны [6, стр. 30].
Состав армии определить еще труднее, чем ее количество. Непосредственно «мамелюки», являлись гвардией султана, а также составляли офицерский корпус. Отряды профессиональных воинов, в детстве купленных на невольничьих рынках и обученные военному ремеслу, представляли собой одни из самых боеспособных войсковых формирований своего времени. Численность этой регулярной армии колебалась от 9 до 12 тыс. человек (по некоторым источникам до 24 тыс. чел.), основу которой составляли отряды конницы под командованием 24 беев из среды крупных феодалов 3. Трудно сказать, какой процент от общего числа мамелюкского войска представляли конные, а какой пехота. Многие исследователи склоняются к мысли, что конницы было большинство.
Остальная часть армии представляла собой отмобилизованных крестьян и горожан. При своей многочисленности она не имела практически и какого боевого потенциала и использовалась для саперных и подсобных работ.
Относительно осадной техники. Ее присутствие и мощь не вызывает серьезных сомнений, так как большие катапульты подробно описаны в арабских источниках. Но и здесь цифры расходятся.
«Демоническая» цифра 666 машин появляется только в «Плаче о погибели Акры». Эта цифра, очевидно, служила лишь одному – подчеркнуть сатанинскую сущность врага. Наиболее вероятной как технически, так и организационно является упоминание про 92 осадные машины из них 4 огромных камнемета, каждый из которых подобно кораблю имел собственное имя. Инженерные войска во время стрельбы одну машину обслуживало не менее четырех человек, крупные машины - около 20 человек.
С точки зрения экономической, даже цифра 100 000 общего числа участников кампании со стороны султаната является завышенной. Окрестные земли были разорены и не позволяли прокормить подобную армию, а доставка продовольствия из Сирии и Египта удорожала экспедицию в несколько раз.
Войско состояло из трех составляющих – войско из Хамы, войско из Дамаска и войско из Египта. Армия выдвигалась к Акре с двух сторон, из Каира и Дамаска. Как свидетельствует очевидец, походный строй из Сирии растянулся до Кармила (20 км) а из Египта - до Карубских гор.

Акра перед осадой

Безусловно, весной 1291 года Акра представляла собой одну из самых современных, и самую мощную крепость региона. Она имела отличную фортификацию внешних стен и внутригородскую архитектуру, позволявшую превратить почти все ее кварталы в отдельные, хорошо укрепленные очаги обороны.
Внешняя стена опоясывала город со всех сторон и была со стороны моря одинарная, а с суши двойная. Город был разделен большой стеной на две части – непосредственно Акра и бывшее предместье Монмазар.
В это время город был полон беженцами из захваченных мусульманами городов, и представлял собой смесь из военного лагеря и крупнейшего торгового порта. Он состоял ис семнадцати обособленных сообществ, каждое из которых представляло фактически отдельную крепость внутри городских стен [10, стр. 136].
Что касается численности войск, находящихся в городе во время осады, и их состава.
700-800 конных и 14 000 пехоты («Деяния киприотов»)
900 конных и 18 000 пехоты («Плач о погибели Акры»)
1200 рыцарей и всего 30 000 войска (James Auria, «Annales») [4, стр. 220, табл. 5].
К сожалению, нигде не указано то, что представляет основной интерес для анализа: количество стрелков – лучников и арбалетчиков, а также наличие, число и характер камнеметов.
Если обратиться к косвенным источникам, то можно определить число и состав защитников более объективно. Тамплиеры и госпитальеры, по оценкам специалистов, во второй половине XIII века, вместе имели не более 500 братьев- рыцарей, и в соответствии с общим индексом вооруженных сил орденов, могли выставить войско общей численностью до 5000 боевых единиц.
Тевтонцы и меченосцы 4 – эти ордена имели некоторый контингент в Акре, общую численность братьев немецких орденов после разгрома в Прибалтике, и нового набора в Европе составляла около 2 000 братьев, основная часть которых находилась на севере.
Рыцари ордена св. Фомы Акрского - 9 рыцарей и Магистр [11, стр. 30].
Лазариты, Рыцари св. Гроба Господня и рыцари ордена Святого Духа, упоминаются как защитники города, но в крайне малом числе.
Для обороны города стены были поделены на четыре сектора. Тамплиеры и госпитальеры отвечали за защиту левого фланга – от побережья до ворот, св. Антония, а рыцари «малых орденов» составили сводный эскадрон. Далее располагались войска «сводного отряда» тевтонцев и лазаритов, затем французский контингент вместе с рыцарями ордена св. Фомы, под командованием сенешаля Жака де Гралли, войска кипрского королевства под командованием коннетабля Амори де Лузиньяна. На правом фланге находились венецианцы и «папские наемники», прибывшие в 1290 г. , а за ними пизанцы и городское ополчение [6, стр. 55].
Если исходить из того, что ответственность за стены и башни была распределена пропорционально имеющимся в распоряжении силам, то получается, что сектора тамплиеров и госпитальеров составили около 40%, и прочие (ордена, французы, киприоты, венецианцы, крестоносцы, пизанцы, ополченцы) – 60%. Этот расчет показывает, что общее число войск было ближе всего к цифре, приведенной в «Деяниях киприотов».
Таким образом, к началу осады, избранный городским советом предводителем Гильом де Боже имел под рукой не более 15 000 солдат, из них 650-700 конных рыцарей. Много это или мало? Общепринятый для эпохи холодного оружия «норматив» составляет 1,2 человека на метр стены и в среднем 50 человек на башню. Как мы уже говорили, Акра расположена на полуострове, и ее внешние сухопутные стены имеют протяженность около двух километров. Стены двойные, и имели 23 башни.
То есть для защиты башен было достаточно 1500 пехотинцев, а защита 4 000 метров стен в три смены требовала около 14 500 человек.
Описание боевых действий показывает, что у защитников было много арбалетчиков, но ничего не говорится про городскую артиллерию, хотя в описании упоминавшейся выше «войне святого Саввы» пизанцы и генуэзцы использовали внутри города друг против друга камнеметы. Единственно, о чем вскользь упоминается в хрониках, это о применении метательных машин, которые были установлены на кораблях.
Город был деблокирован со стороны моря, не имел недостатка в пресной воде, продовольствии, боеприпасах, имел регулярное водное сообщение с остальными уцелевшими крепостями Латинского Востока и островом Кипр. Численность, подготовка, и состав вооружений защитников города были достаточны для его эффективной защиты, и позволяли оборонять стены от многократно превосходящих сил противника. Тем не менее, оборона Акры была сломлена мамелюками всего за двадцать семь дней.

Осада Акры. 5 апреля - 17 мая

Пятого апреля султан Аль-Эссераф прибыл из Каира, разместил свою ставку в городском предместье Тал аль-Фукар, и его войска заняли свои позиции. 6 апреля официально начинается осада Акры. Через два дня прибыли и были установлены на позиции камнеметы, которые 11 апреля начали регулярный обстрел стен и башен.

«Одна из машин, которую называли Хавебен [габ-дан — яростная], иначе сказать — Гневная, находилась перед постом тамплиеров; а другая машина, метавшая на пост пизанцев, называлась Мансур, то есть Победоносная; следующая, большая, которую я не знаю, как назвать, метала в пост госпитальеров; и четвертая машина метала в большую башню, называемую Проклятая башня, которая стоит на второй стене и которую защищал королевский отряд. В первую ночь они поставили большие щиты, и щиты, сделанные из прутьев, выстроились перед нашими стенами, и на вторую ночь они приблизились еще, итак приближались, покуда не подошли к водяному рву, и за названными щитами были воины, сошедшие со своих лошадей на землю с луками в руках» [17, стр. 316].

С 11 апреля до 7 мая осада города носит вялотекущий характер со стороны осаждающих. Камнеметы методично обстреливают стены, солдаты пытаются засыпать ров, но их отгоняют от стен арбалетчики. А вот защитники наоборот, постоянно предпринимают активные действия.
Тяжелая рыцарская кавалерия очевидно никак не могла быть использована внутри города, и военачальники резонно ищут возможности для ее эффективного применения.
По некоторым источникам, в первую неделю осады тамплиеры организовали крупную вылазку, в результате которой захватили и привели в город 5 000 пленных. Эта информация, которую приводит хронист Ланкрост, отличается от того, что пишет автор «Деяний киприотов», но, тем не менее, из этих цифр можно сделать вывод, что было действительно захвачено много пленных, что в свою очередь означает, что основную часть армии захватчиков составляли необученные ополченцы. Нигде далее о судьбе такого невероятного числа пленных не упоминается.
Гийом де Боже предложил вывезти из города морем десант, и дать бой под стенами крепости в открытом поле. Но характерные для средиземноморья весенние грозы помешали осуществлению этих планов. 13-14 апреля крестоносцы предприняли рейд на правый фланг войска мамелюков, но корабли рассеяла буря, и командиры предпочли более не рисковать.
В ночь с 15 на 16 апреля тамплиерами была организована ночная вылазка на лагерь армии Хама. Она начиналась хорошо, но как утверждает хронист, кони в темноте запутались в растяжках палаток, и заметный результат не был достигнут.
Следующая вылазка была организована госпитальерами в ночь с 18 на 19 апреля против южного фланга, но она также окончилась безуспешно, так как мамелюки были начеку и выставили караулы. После этого было решено прекратить контратаки, так как они не приносят заметных результатов, но приводят к большим потерям.

«И когда настал день, наши люди на совете высказали мнение выйти со всех концов на лошадях и пешими и сжечь деревянное сооружение; таким образом, монсеньор магистр ордена Храма и его люди, и мессир Жан де Грансон 5 и прочие рыцари подошли ночью к Ладрским воротам, и приказал магистр одному провансальцу, который был виконтом Борта в округе Акры, поджечь деревянное сооружение большой машины султана; и они вышли в эту ночь и оказались около деревянного сарая; и тот, кто должен был бросить огонь, испугался и бросил так, что [огонь] отлетел недалеко и упал на землю и возгорелся на земле. Все сарацины, находившиеся там, всадники и пешие, были убиты; а наши люди, все братья и рыцари, заехали настолько вперед между палатками, что их лошади запутались ногами в веревках шатров и споткнулись, и тогда сарацины их перебили; и таким образом мы потеряли этой ночью восемнадцать всадников, братьев ордена Храма и рыцарей-мирян, но захватили много сарацинских щитов [больших] и маленьких, и трубы, и литавры <...>
От луны было светло, как днем, и султан Хамы, охранявший этот сектор фронта, собрал две тысячи всадников, перед которыми небольшому отряду из трехсот воинов, окружавшему магистра ордена Храма, пришлось отступить. Вылазки, которые предлагалось осуществить через другие ворота города, не состоялись, так как сарацины были предупреждены и подготовились к защите.
Другая ночная атака, - на этот раз безлунной ночью, - удалась ничуть не лучше, "сарацины были уведомлены и устроили такое освещение сигнальными огнями, что казалось, у них был день <...> и атаковали столь сильно наших людей стрелами, что казалось, что это дождь <...>"» [17, стр. 317].

После неудачных вылазок в городе начинается эвакуация.
К концу апреля инженеры султана заканчивают подготовку осадной техники, и четвертого мая начинается массированный обстрел, который продолжается десять дней без перерыва. В этот же день, 4 мая в Акру прибывает король Генрих на 40 судах. Он привозит свои войска - около 100 конных и 3 000 пехоты.
7 мая Генрих отправляет парламентеров к аль-Эссерафу с предложением мира, но тот требует сдачи города, не прекращает бомбардировку и в конце концов, чуть не казнив послов, отвечает категорическим отказом. Восьмого мая в результате бомбардировки разрушен барбикен перед королевской башней, и защитники его оставляют. Аль-Эссераф начинает штурм стен напротив «королевского» сектора. Похоже, что прибытие подкрепления с Кипра только усиливает давление со стороны врага, и вот, на третий день после переговоров, в ситуации наступает кардинальный перелом. В результате подкопов и бомбардировок пали Английская башня, башня графини де Блуа, стены у ворот св. Антония, и стены у башни св. Николая (то есть практически вся часть укреплений, которая находилась во франко-кипрском секторе). 15 мая рухнули внешние стены Королевской башни.
Инженеры мамелюков создали экран, который позволил саперам в ночь с 15 на 16 мая в районе ворот святого Антония (на стыке между сектором госпитальеров и французским сектором) пробить широкий проход. Мамелюкский правитель Керака, Бейбарс аль-Мансури, оставил свои воспоминания об осаде Акры в хрониках, известных как Zubdat al-Fikra fi Tarikh al-Hijra. Он вспоминает, как во время заключительного этапа осады Акры одна из башен крестоносцев была сильно повреждена мангонелами, которые сделали разрыв между башней и главной стеной. Но эта брешь была защищена арбалетчиками врага, так что мамелюки не могли начать заваливать ров, чтобы добраться до пролома. Ночью Бейбарс использовал щиты, обшитые войлоком изнутри, которые он описывает, как «имеющие форму длинного белого облака», которые были вертикально подняты с помощью системы мачт и канатов, подобно оснастке корабля. Укрываясь за этим экраном, Бейбарс и его люди засыпали ров, создав переход, который армия султана использовала для штурма города [6, стр. 47]. Но войска госпитальеров и тамплиеров ставят в пролом «кошку» 6, организовывают контратаку, и отбивают противника.
Король Генрих и его брат, коннетабль Амори отзывают свои войска, грузятся на корабли и покидают город 7. Уход войск Генриха Кипрского фактически оставил центральную часть внешних стен без защиты [10, стр. 146], и 16 мая войска мамелюков под прикрытием щитов продвигаются вперед. В это время киприоты, венецианцы, пизанцы, а также местные жители грузятся на корабли.
Тамплиеры и госпитальеры с левого крыла неоднократно (не менее трех раз) выбивают атакующих из покинутого защитниками центрального сектора, и строят баррикады. Но мамелюки, пользуясь численным преимуществом и не считаясь с потерями возвращаются обратно, и в конце концов, уничтожают стены и башни, делая пролом длиной в 60 локтей. После того, как стены и башни разрушены, султан назначает генеральный штурм на утро 18 мая.

Штурм 18-20 мая

Атака началась с рассветом по всему центральному сектору. Оставшиеся в городе королевские отряды отходят к сектору госпитальеров и тамплиеров, те пытаются отбить захваченные стены, но безуспешно.
В это же самое время, при попытке собрать защитников в контратаку, был смертельно ранен Гильом де Боже.

«Магистра ордена Храма случайно настигла стрела, когда магистр поднимал свою левую руку, и на ней не было щита, только дротик в правой руке, и стрела сия ударила ему подмышку, и тростник вошел в его тело".
Магистр вооружился наспех и носил только легкие латы, соединения которых не закрывали хорошо боков.
И когда он почуял, что ранен смертельно, он стал уходить, а подумали, что он уходит добровольно, чтобы спасти себя и свое знамя <...> и побежали перед ним, и тогда вся его свита последовала за ним. И поскольку он отходил, добрых двадцать крестоносцев с Долины Сполето подошли к нему и сказали: "Ах, Бога ради, сир, не уходите, ибо город скоро будет потерян". И он ответил им громко, чтобы каждый слыхал: "Сеньоры, я не могу, ибо я мертв, видите удар". И тогда мы увидели погруженную в его тело стрелу. И при этих словах он бросил дротик на землю, поник головой и стал падать с лошади, но его свита спрыгнула на землю со своих коней и поддержала его, и сняла с коня, и положила на брошенный щит, который они там нашли и который был очень большой и длинный.
Слуги пронесли его в город по мостику, через водяные рвы и потайной ход, что вели во дворец Марии Антиохийской. Здесь они сняли с него доспехи, разрезав ремни лат на плечах, затем завернули его в одеяло и отнесли на берег. Так как море оставалось бурным, и ни одна лодка не могла пристать, свита перенесла магистра в орденскую резиденцию, протащив носилки через пролом в стене.
И целый день он лежал в Храме, не разговаривая <...>, за исключением одного слова, когда он услышал шум людей, бежавших от смерти, и спросил, что это; и ему сказали, что люди сражаются; и приказал, чтобы их оставили в покое, и с тех пор не разговаривал и отдал Богу душу. И был похоронен перед своим алтарем, то есть престолом, где пели мессу. И благоволил ему Бог, ибо от его смерти был великий ущерб» [17, стр. 320, «Деяния киприотов»].

Часть госпитальеров отплыли на Кипр, увозя своего тяжело раненого Великого Магистра. Вот что писал Великий магистр госпитальеров, Жан де Вилье с Кипра Гийому де Вилларе, приору Сен-Жиль:

«Они [мусульмане] рано утром прорвались в город со всех сторон большими силами. Мы с конвентом защищали ворота Святого Антония, где было несчетное число сарацин. Тем не менее, мы трижды отбивали их, до места, которое обычно называют "Проклятым". Как в этом, так и в прочих сражениях, братья нашего ордена бились, защищая город, и его жителей и страну, но, мало-помалу мы потеряли всех братьев нашего ордена, которые удостоены всяческих похвал, которые стояли за Святую Церковь, и встретили свой последний час. Среди них пал и наш дорогой друг, брат маршал Метью де Клермон. Он был благородным рыцарем, отважным и опытным воином. Да примет Господь его душу!
В тот же самый день я получил удар копьем между плеч 8, который чуть не стал смертельным, что делает для меня весьма трудным писание сего письма. Между тем, огромная толпа сарацин ворвалась в город со всех сторон, по суше и по морю, продвигаясь вдоль стен, которые были повсюду пробиты и разрушены, пока не добрались до наших укрытий 9. Наши сержаны, слуги, наемники и крестоносцы и все остальные оказались в безнадежном положении, и бежали к кораблям бросая оружие и доспехи. Мы и наши братья огромное число которых было смертельно или тяжело ранено, защищали их столько, сколько могли Бог свидетель! И так как некоторые из нас притворялись полумертвыми и лежали в обмороке перед врагами, мои сержаны и наши слуги вынесли оттуда меня смертельно раненого, и других братьев, подвергая себя огромной опасности 10. Вот так я и некоторые из братьев спаслись по воле Бога, большинство из них ранено и побито без всякой надежды на исцеление, и мы прибыли на остров Кипр. В день, когда написано это письмо мы все еще находимся здесь, с большой печалью в сердце, плененные ошеломительным горем» [2, стр. 301-302] 11.

Тем не менее, уцелевшие тамплиеры и госпитальеры отбили штурм у башни св. Антония. Вторым очагом обороны остался правый фланг «королевского сектора», который возглавил представитель короля Англии Отто де Грандисон.
В городе началась паника, жители бросились в гавань, чтобы сесть на корабли, но на море начался шторм. Тамплиер Роже де Флор смог завладеть одним из кораблей, и попытался воспользоваться ситуацией, чтобы заработать деньги, которые он вымогал со знатных дам в обмен на их спасение 12. Патриарх Иерусалимский, престарелый Николай, пытался достичь кораблей на рейде, но погрузил на свою лодку столько беженцев, что лодка утонула, а вместе с ней погиб и он сам.
В это же самое время, судя по всему, покинули свои позиции и начали эвакуацию венецианцы, пизанцы и городское ополчение. К вечеру уцелевшие защитники города, те, кто не спасался бегством, а также те, кто из-за шторма не смог отплыть и вернулся обратно, собрались в резиденции тамплиеров, и приняли решение сражаться до конца, избрав своим предводителем маршала тамплиеров Пьера де Севри.

Оборона в крепости тамплиеров

В течении двух дней и ночей внутри города царит полная неразбериха. Связь ставки султана с войсками была потеряна и прорвавшиеся в город отряды, вероятно, занялись грабежами, что дало возможность тем, кто принял решение защищать город до конца перегруппироваться. Все хронисты в один голос отмечают, что пленных было очень мало. Трудно сказать, успели ли беженцы добраться до галер, но очевидно, что множество гражданских лиц и защитников утонуло в море.
До 20 мая все защитники города, блокированные ранее в своих резиденциях, концентрируются в крепости тамплиеров. Предводителем избирается маршал ордена Храма Пьер де Севри. Мамелюки на протяжении недели предпринимают попытки взять штурмом Тампль, но безуспешно. За этот период защитники, пользуясь тем, что они имеют выход к морю, эвакуируют гражданское население, а также казну ордена.
28 мая султан предлагает тамплиерам почетные условия капитуляции – выход в гавань с оружием в руках. В этот же день условия приняты защитниками. В гавань входят галеры, гражданское население города в сопровождении рыцарей покидает Тампль. Знаком капитуляции служило вывешенное над башней знамя ислама. Но один из эмиров, который рыскал по городу в поисках поживы, увидев флаг, решил, что крепость взята, и напал на беженцев. Защитники применили в ответ оружие и снова заперлись в крепости.
29 мая де Севри с двумя тамплиерами отправился на переговоры к султану. Но Аль-Эссераф счел крестоносцев нарушителями клятвы, отказался выслушать парламентеров, и приказал их обезглавить.
Оставшиеся в живых защитники забаррикадировались в Магистерской башне. Саперы в течение суток подрыли ее фундамент, 30 мая башня рухнула, мамелюки ворвались внутрь, и добили тех, кто уцелел под обломками.

Последние дни Латинского Востока

Сразу же после того, как стало известно о падении стен Акры, 19 мая, без боя сдался Тир. В конце июня был захвачен Сидон. 31 июля сдан Бейрут. Замок Пилигримов 13 и Тортоза были оставлены тамплиерами между 3 и 14 августа. Они отплыли к острову Руад, не имеющему воды, который расположен в двух милях от Тортозы, и удерживали его еще на протяжении двадцати лет.
Аль-Эссераф приказал уничтожить все замки, которые находились на побережье, чтобы франки более не смогли им завладеть.
Около 1340 г. Людольф Садхеймский, немецкий священник, писал, что совершая паломничество в Святую землю, он натолкнулся на двух старых людей, живущих на побережье Мертвого моря. Он заговорил с ними и выяснил, что они бывшие тамплиеры, захваченные в плен при падении Акры в 1291 г., которые с тех пор жили в горах, оторванные от христианского мира. Они были женаты, имели детей, и уцелели, находясь на службе у султана. Они даже не догадывались о том, что орден Храма был распущен в 1212 году и Великий магистр был сожжен как отказавшийся от покаяния еретик. Эти люди были из Бургундии и Тулузы, они были репатриированы в течение года вместе с семьями. Для того чтобы не допустить скандала, они были с уважением приняты папой, оставлены у него при дворе и там провели остаток жизни [1].

История Акры после падения Иерусалимского королевства

На протяжении следующих четырех столетий Акра потеряла всякое свое значение, превратившись в рыбацкую деревню.
1750 – Дахар эль Омар (Dahar El-Omar), бедуинский вождь, который восстал против турецкого правления и завоевал Галилею, делает Акру своей столицей. Он возводит стены и восстанавливает порт.
1775 – турецкий военачальник Ахмет Аль Джазир (Achmed El-Jazer) одержал победу над Аль-Омаром, казнил его, и стал правителем региона. Он построил на месте старой Акры хорошо укрепленную крепость.
1799 – город осаждает Наполеон.
1804 – Эль Джазир умер. Его наследник Сулейман Баши (Suleiman Basha), продолжает восстанавливать Акру и ремонтирует водопровод. Он умер в 1819.
1819–1831 – в городе правит Абдулла Бен Али Баши.
1831 – Ибрагим Бен Мухаммад (Ibrahim Ben Muhammad) во главе египетских войск завоевывает Израиль. Он утверждается в Акре и продолжает завоевания на востоке.
1840 – Объединенный Британо-Турецко-Австрийский флот осаждает Акру.
До 1918 Акра является административным центром северной области провинции Израиль в составе Оттоманской империи.
1918 – Провинция Израиль оккупирована англичанами, которые основали город Хайфа. Акра теряет свое значение как портовый город.
1948 – Акру оккупирует Израиль [3].

Приложения

1. Хронисты осады и падения Акры

Главным источником для изучения этих событий стали «Деяния киприотов» ( Les Gestes des Chiprois). Хроники написаны в начале XIV в., и охватывают период от 1131 до 1314 г. 14. Осада Акры и обстановка на Латинском Востоке описанные в третьей части «Деяний киприотов» и принадлежат перу некоего «Тамплиера из Тира».

«На самом деле последний не был тамплиером и провел лишь некоторое время в Тире. Возможно, его звали Жерар Монреальский, и он принадлежал к мелкой знати королевства. Ему мы обязаны третьей книгой "Деяний киприотов" - вероятно, компиляцией из различных источников. Сам он представляется сначала как паж Маргариты Антиохийской, жены Жана де Монфора, сеньора Тира, и, по крайней мере, 1269-1270 гг. проводит в окружении Монфоров. Пятнадцатью годами позднее он появляется в качестве секретаря Гийома де Боже. Он, разумеется, не брат ордена, но лицо доверенное и сотрудник магистра. Хронист знал арабский, именно он переводил на этот язык письма для Боже и составлял послания в адрес мусульман. Его функции могут быть отождествлены с функциями сарацинского писца, преданного особе магистра, и он сообщает ценные подробности о роли тамплиеров в течение последних двадцати лет Латинского королевства» [17, стр. 306-307].

Эти хроники были написаны в интересах правящей на Кипре династии Лузиньянов и увидели свет в начале XIV столетия, то есть в период, когда Иерусалимское королевство уже не существовало. Скорее всего, именно поэтому чаще в качестве основных «виновников» поражения показаны те, кто не мог постоять за себя – исчезнувшие владетели Заморья - пулены, и разгромленные королем Франции тамплиеры.
В качестве второго основного источника чаще всего упоминается «Плач на падение Акры» (De exidio urbis Acconis passim).

«Автор «Плача на падение Акры», доминиканский монах Рикольдо де Монте Кроче в конце XIII в. объяснял крах Крестовых походов тем, что Запад отказал Святой земле в эффективной поддержке, ибо идея мученичества за Иерусалим, по мысли этого инока, перестала приносить моральное удовлетворение» [13].

«Плач…» - это официальная версия событий, принятая Римом.
Венецианский дипломат и хронист Марин Санудо (Sanudo, Marin il Giovane) (1466-1536), также упоминает об этих событиях, но в описании того, что происходило непосредственно в Акре он использует «Деяния киприотов», и его работа в большей степени интересна аспектами, касающимися непосредственно Венеции.
Еще один хронист, Ланкрост, не был очевидцем событий, а по всей вероятности описывал их со слов Отто де Грандисона.
Небольшие записи, сделанные на греческом монахом Арсением, ссылаются на Бартоломео из Неокастро, который обвиняет франков в лени, в развращенной жизни и в трусости.
Хроники Людольфа Садхемского представляют собой традиционное описание Востока, сделанное несколькими годами после падения Акры.
Хроники Абу аль-Фида очень кратки, но это единственное свидетельство очевидца событий. Самым детальным арабским документом является письмо султана царю Армении Хатуму II.
Наиболее недостоверными из арабских хроник признаны труды аль-Макризи, которые полностью опровергаются другими арабскими хронистами 15.

2. Обзор использованных источников

История города Акры а также результаты археологических исследований почерпнуты в основном с официального сайта Министерства иностранных дел Израиля. Описание истории города в эпоху Крестовых походов основаны на трудах Куглера и Райли-Смита.
Что касается непосредственно осады и взятия Акры – основой послужил замечательный сборник материалов по истории Крестовых походов под редакцией Вольфа и Хазарда. Это точный и корректный труд, в котором использовалось максимально возможное число средневековых хроник. Он изобилует подробностями, и начисто лишен какой бы то ни было субъективности и «литературности» в описании и оценке событий. Единственным его но, к сожалению, очень существенным недостатком является почти полное отсутствие внимания к военно-техническим аспектам. Но этот пробел почти полностью восполняет фундаментальный труд Кристофера Маршалла «Военное дело на Ближнем востоке».
Что касается прочих работ, в том числе и Барбера, а также Мельвиль, то они некритично используют исключительно «Деяния киприотов», восполняя пробелы «Плачем на падение Акры», и служили, наряду с другими работами, в основном как источники косвенного цитирования.
Широко известные ныне научно-популярные серии британского издательства «Оспрей» заслуживают особого упоминания. Девид Николле, главный автор этой серии по эпохе Крестовых походов, в своем выпуске «Кровавый закат государств крестоносцев» крайне небрежно подошел к подборке и подаче материала. Многие принципиально важные вопросы, однозначных ответов на которые нет ни в хрониках, ни в работах исследователей (оценка количества и состава армии мамелюков, точная дата ухода киприотов и т.д.) он просто опускает, зато вопросам, которые не имеют к описываемым событиям почти никакого отношения (взаимоотношение Каирского султаната с Нубией) посвящает десятки страниц. Приведенные им факты и данные часто не совпадают с тем, что он пишет в других своих работах, а модель города не соответствует результатам археологических исследований.

Примечания:
1. Неясно, что это был за орден, т.к. к этому времени булла папы Иннокентия III запретила учреждение любых новых католических орденов, как канонических, так и военных. Также, обращает внимание тот факт, что прецептор Шотландской провинции Балантродоч, тамплиер Брайан де Джей, в 1298 году в прямое нарушение устава ордена, принес вассальную присягу Эдварду, и воевал на его стороне с шотландской армией (прим. автора).
2. Ряд источников утверждает, что это были, собственно говоря, не наемники, как таковые, а городской сброд и преступники, которых местные епископы обязали принять крест в обмен на защиту от уголовного преследования, а венецианцы предоставили им места на идущих в Акру торговых галерах (прим. автора).
3. Использованы материалы Советской военной энциклопедии в 8-ми томах, том 5 (прим. автора).
4. В хрониках упомянуты меченосцы, хотя этот орден слился с Тевтонским еще в середине тринадцатого века (прим. автора).
5. Имеется в виду Отто де Грандисон (прим. автора).
6. Кошка – деревянная башня оббитая мокрыми шкурами, которую устанавливали для обороны проломов в стенах (прим. автора).
7. Разные источники называют разную дату ухода киприотов из города. Не ясно до конца, произошло ли это 16 мая до главного штурма, или 18 мая. Николе вообще опускает эту дату. Не исключено что путаница произошла потому, что погрузка на корабли приходила на протяжении нескольких дней (прим. автора).
8. В английском переводе «a lance between the shoulders» - фраза непонятна – «между плеч» - сверху, в грудь, в спину? Для текста письма это не суть важно, но, тем не менее говорит о том, что Великий Магистр Госпиталя скорее всего не имел тяжелого вооружения и получил удар копьем в спину (прим. автора).
9. Из перевода трудно понять, о каких укрытиях идет речь. То ли госпитальеры продолжали защищать ворота св. Антония, то ли укрылись в своей резиденции (прим. автора).
10. Этим предложением автор письма пытается оправдать то что он покинул поле боя (прим. автора).
11. Перевод автора. Размещенный на «Востлите» вариант перевода письма имеет пропуски и множественные неточности (прим. автора).
12. Это событие особо отмечено автором «Деяний киприотов» в связи с тем, что хроники писались как раз в то время, когда Роже де Флор стал знаменитым человеком. Он возглавил Каталанскую компанию, в качестве наемника басилевса Андроника, провел несколько успешных кампаний против турок, и получил византийский титул мегадуки (великого князя), женившись на племяннице императора (прим. автора).
13. Замок Пилигримов, также известен как Атлит и Шато-Пелерин (прим. редактора).
14. Место хранения рукописи Torino, Biblioteca nazionale, Varia 433, 1343 (прим. автора).
15. Описание источников дано в основном по оценке, сделанной в работах под ред. Вольф, Хазард (прим. автора).

Библиография:
1. Barber Malcolm. The New Knighthood: A History of the Order of the Temple (Canto S.)// Cambridge University Press, 1995.
2. Delaville le Roulx, Joseph, ed. Cartulaire general de l’ordre des Hospitaliers, no. 4157; translated by Edwin James King, The Knights Hospitallers in the Holy Land (London, 1931), pp. 301-2: amended by H. J. Nicholson.
3. Israel Ministry of Foreign Affairs. Akko: The Maritime Capital of the Crusader Kingdom// The State of Israel, 2004. (по ист. http://www.jewishvirtuallibrary.org)
4. Marshall Christopher. Warfare in the Lathin east 1192-1291// Cambrige University press, 1992.
5. McGlynn, Sean. The Myths of Medieval Warfare// History Today v.44, 1994.
6. Nicolle David. Bloody Sunset of the Crusader states. Acre 1291// Osprey Publishing Limited, 2005.
7. Nicolle David. Medieval Siege Weapons (2), Bisantium, the Islamic World & India AD 476-1526// Osprey Publishing Limited, 2003.
8. Nicolle, David. Medieval Warfare Sourcebook. Volume I. Warfare in Western Chrisendom// Arms and Armour Press, 1995.
9. Paul E. Chevedden, Les Eigenbrod, Vernard Foley and Werner Soedel. The Trebuchet (Recent reconstructions and computer simulations reveal the operating principles of the most powerful weapon of its time)// Scientific American, Inc., 2002.
10. Sir Otto de Grandison. Transactions of the royal historical society.
11. Wise Terence. The Knigts of Christ// Osprey Publishing Limited, 1984.
12. Wolff, R. L, Hazard, H. W., ed. The History of Crusades, vol.2, The later Crusades, 1189-1311// University of Wisconsin Press, 1969.
13. Заборов М.А. Введение в историографию крестовых походов, М.: Наука. 1966. (по ист. http://www.militera.lib.ru/h/zaborov/index.html)
14. Милованов В. Арбалеты, ВИЖ «Para bellum» №25(2005), 2005.
15. Куглер Б. История Крестовых походов, Ростов-на-Дону, 1995.
16. Лависс Э., Рамбо А. ред. Эпоха крестовых походов, ООО «Издательство Полигон», 1999.
17. Мелвиль М. История ордена тамплиеров, СПб., 2003.
18. Райли-Смит Дж. ред., История Крестовых походов. М., 1998.
19. Рид П.П. Тамплиеры. М., 2005.
20. Уваров Д. Средневековые метательные машины западной Евразии (программная монография) (по ист. http://www.xlegio.ru/artilery/diu/medieval_artillery1.htm).
21. Фока Иоанн. Иоанна Фоки сказание вкратце о городах и странах от Антиохии до Иерусалима, также Сирии, Финикии и о святых местах Палестины конца XII века. Православный палестинский сборник. Вып. 23., СПб., 1889.
22. ARLIMA - Archives de litterature du Moyen Age [Электронный ресурс] - Электрон. дан. - [Франция?], [2005] - Режим доступа: http://www.arlima.net. - Загл. с экрана. - Яз. фр.
23. Welcome to Old Acre [Электронный ресурс] - Электрон. дан. - [Израиль], [200-?] - Режим доступа: http://www.akko.org.il. - Загл. с экрана. - Яз. иврит, нем, англ.
24. Военно-исторический журнал "Para Bellum" [Электронный ресурс] - Электрон. дан. - [Санкт-Петербург], [2005] - Режим доступа: http://www.vzmakh.ru/parabellum/index.shtml. - Загл. с экрана. - Яз. рус.
25. БИБЛИЯ-ЦЕНТР [Электронный ресурс] - Электрон. дан. - [Б. м.], [2006] - Режим доступа: http://www.bible-center.ru. - Загл. с экрана. - Яз. рус., англ., фр.
26. Сервер Вологодской областной универсальной научной библиотеки [Электронный ресурс] - Электрон. дан. - [Вологда], [2006] - Режим доступа: http://www.booksite.ru. - Загл. с экрана. - Яз. рус.
27. Энциклопедия Кругосвет [Электронный ресурс] - Электрон. дан. – Б. м.], [2006?] - Режим доступа: http://www.krugosvet.ru. - Загл. с экрана. - Яз. рус.
28. Интернет-проект «История ордена Храма» [Электронный ресурс] / Бойчук Богдан - Электрон. дан. - Одесса ; ИПИОХ, 2006. - Режим доступа: http://www.templiers.info. - Загл. с экрана - Яз. рус.
29. Википедия [Электронный ресурс] - Электрон. дан. - [Б. м.], [2006] - Режим доступа: http://ru.wikipedia.org. - Загл. с экрана. - Яз. рус.
30. MSN Encarta - Enciclopedia Online, Dizionario, Atlante [Электронный ресурс] / Microsoft - Электрон. дан. - [США], [2006] - Режим доступа: http://it.encarta.msn.com. - Загл. с экрана. - Яз. англ.