Александр Трубников a.k.a Monfore

Бедствие на Ближнем Востоке: Западные войска разбиты панисламской Коалицией Присутствие Западных сил на Аравийском полуострове вызывает гневный крик у Мусульманского Ближнего Востока. Тысячи воинов погибают в сражении с климатом пустыни. Иерусалим пал перед объединенными армиями Ислама...

Военный ответ Соединенных Штатов и его союзников на вторжение Саддама Хуссейна в Кувейт является далеко не первым случаем, когда западные силы вели боевые действия на Ближнем Востоке. В период, начиная со времен наполеоновских войн, и заканчивая эпохой постколониализма, западные армии захватили и оккупировали все ближневосточные территории. И еще В средние века, крестоносцы отвоевали себе королевство в Святой Земле и нарезали фьефы на берегах Леванта.

В течение многих столетий мало кто из западных лидеров, был настолько смел, чтобы забраться в глубину Аравийского полуострова. Реджинальд Шатильон сю-Мер, которого Арабы прозвали Волком, осмелился осуществить набег в глубь Аравии не единожды, а целых два раза. В 1181, и в 1183 годах, небольшие банды грабителей во главе с этим Франкским Волком, отплыли из христианской Палестины, чтобы совершить набег на Мекку и Медину. Последствия этих нападений на духовный оплот Ислама столь кардинально сказались на истории региона, что и эти смелые набеги и жизнь человека, который их произвел, требуют основательного переосмысления.

Реджинальд Шатильон сю-Мер был человеком своего времени. Волк был хорошо сведущ в искусстве боя, привычен к вооруженным столкновениям, и быстро перенял восточную тактику "бей - и - беги". Подобно тем отважным французским рыцарям, которые смело скакали навстречу смерти под градом стрел в битве при Кресси, храбрость Реджинальда, как впрочем, и его самомнение, не имели границ. Подобно влекомым жаждой наживы конкистадорам, разграбившим храмы и сокровищницы Ацтеков, алчность Реджинальда не имела пределов. Именно эта сложная комбинация владетельного крестоносца и предводителя шайки грабителей, с одинаковой силой заставляла Реджинальда стремиться как к воинской славе, так и к военной добыче. Именно эта комбинация бесстрашного рыцаря и внушающего страх налетчика часто обрушивала его, подобно стихийному бедствию, на головы как врагов так и увы, союзников.

Реджинальд впервые "прославился" в 1157 году. Проводя морские походы из своей базовой крепости в Антиохии, Волк захватил и разорил остров Кипр. Подобно диким зверям, обезумевшим от крови, Реджинальд и его налетчики изнасиловали и разграбили все и всех что встретилось у них на пути, когда они пересекали этот христианский остров. Волк и его пираты, похоже, находили особое удовольствие в отсечении носов и ушей православных священнослужителей во время грабежей кипрских церквей. Такой была доля участия, отмеренная Волком христианскому братству и номинальным союзникам. Ограбив Кипр, Реджинальд возвратился в Антиохию, с осевшими от добычи галерами, и его жажда крови на некоторое время утихла.

Волк смог организовать такой безнравственный набег против христианского Кипра вследствие уникального характера политической коалиции, в которой он состоял. Различные владения в Святой Земле и Леванте, завоеванные предводителями Первого крестового похода и известные как Заморье, никогда не представляли собой цельную государственную единицу. Владельцы этих стран часто сотрудничали, чтобы противостоять угрозе мусульманского вторжения, но в то же самое время еще чаще они применяли силу против своих соседей. Именно в этом котле интриги и хаоса Реджинальд, этот Волк в плаще крестоносца, предъявил свои права на богатство и славу.

В ноябре 1160 года, во время набега на Сирийских пастухов, Реджинальд был схвачен, султаном Дамаска Нур-Ад-Дином. Волк был посажен в клетку! В течение шестнадцати долгих лет, Реджинальд был в плену, в то время как другие рыцари получали богатства, земли и славу. В конце-концов, когда уже совсем вроде бы стало ясно, что судьба никогда уже не вернет этого неугомонного авантюриста на путь к славе и благосостоянию, Волк целым и невредимым оказался на свободе. Реджинальд возвратился в Заморье, и теперь, более чем когда-либо, решил заявить о себе на весь мир. За долгие годы, проведенные в Дамаске, Реджинальд много узнал о языках и культуре его мусульманских пленителей, и это знание Волк не замедлил использовать. В 1176 году, Реджинальд женился на богачке Стефани Милли. Приданое Стефани включало обширный и богатый пограничный район Трансиордания. Трансиордания и ее мощная крепость Керак, как оказалось, были идеальной базой для такого военачальника как Реджинальд: Волк, наконец-то нашел себе логово.

Неподалеку от отрезка дороги паломников, идущей из Дамаска, где она пересекает Моавские Горы и петляет по направлению к Мекке, расположен замок крестоносцев Керак. Эта сильная крепость была больше чем абсолютный и мрачный опекун юго-восточного фланга Заморья; Керак был оплотом для христианских рыцарей, которые отсюда держали под контролем караванные пути между Дамаском и Меккой, и Дамаском и Каиром. С его командной высоты управляющий Кераком человек, мог грабить, по собственному желанию, жизненно важные караванные пути мусульманского мира. Именно в Кераке, Реджинальд, кровавый грабитель, заслужил страх и ненависть Мусульманского мира. За дикие набеги, которые Реджинальд вел против караванов и религиозных паломников, его собственно и начали называть его по-арабски "Волком". Вскоре весь Ближний Восток начал дрожать от страха при одном лишь упоминании этого прозвища.

В 1182 году истекал срок перемирия между исламским лидером, Салах-ад-Дином и сеньорами Заморья. Сохранился бы мир, или Салах-ад Дин направил войска, чтобы сокрушить воинство христово и сбросить христиан Палестины в море? Заморье было парализовано и находилось в сомнениях. Может, сыновья и внуки Великих мужей Крестоносного изнеженными декадентами? Они стали боятся воевать? В то время как нобили бесконечно обсуждали преимущества и недостатки мира и войны, один человек не ждал пассивно окончания перемирия. Он навязал свою волю и христианам и мусульманам. Этим человеком был Реджинальд, Волк Керака, и он захотел войны!

Летом 1181 года, Волк бродил вдали от своего логова. Возглавив банду жестоких мародеров, владетель Керака предпринял отчаянный набег в глубину в Аравийского полуострова. Реджинальд и его тяжело вооруженные всадники предприняли невероятную авантюру. Они собирались ограбить Мекку, место рождения Пророка Мухаммеда. Неся смерть на остриях своих мечей, хозяин Керака и его беспощадные всадники несли в сердце Аравии ужас и опустошение. Волк использовал свое, с таким трудом полученное знание тактики бедуинов пустыни "бей-и-беги" и почти принес войну и смерть самые улицы Мекки. Но, меньше чем в дне пути от ворот Мекки, арабские войска, защищавшие Мекку, перехватили Волка и его отряд. Реджинальд был вынужден прекратить безумную скачку к славе и отвести своих диких всадников на безопасный север. Потерявший возможность прославиться как первый христианин, который совершил набег на Мекку, Волк, возвратился под защиту крепких стен Керака, где он переживал эйфорию от содеянного, и готовился к следующему набегу за славой и богатством.

Эта попытка осквернить родину Пророка возмутила весь исламский Ближний восток. султан Каира, Салах-ад -Дин, ловкий военачальник и квалифицированный государственный деятель, понял, что его мечты об объединении мусульманских стран Ближнего Востока теперь зависят от мести за поруганную честь Ислама. Подняв знамя защитника мусульманских святынь, Салах-ад Дин мог управлять всем мусульманским Ближним Востоком. Балдуин IV, Король Иерусалима, надеясь сохранить мир " скоро истекавший ", потребовал от своего вассала возвратить награбленное и успокоить султана. Но владетель Керака отказался исполнять просьбы и приказы Балдуина. Реджинальд грубо отказал Балдуину, своему законному Королю, тем самым подрывая престиж Короля и единство Заморья. Король Балдуин не был в состоянии управлять своим жестоким вассалом, и султан Каира решил справиться с проблемой самостоятельно. Если это была война, которой желал Властелин Заморья то пусть будет так; Салах ад -Дин был готов прийти с войной в самый центр христианской Палестины.

Весной 1182 года, Салах-ад -Дин нанес удар по владениям крестоносцев. султан, к которому присоединились его сирийские союзники, вторгся внутрь Иерусалимского Королевства. Подобно чуме, словно вооруженная саранча, наездники Салах-ад -Дина опустошили и разорили к богатые и плодородные центральные земли Заморья. султан предусмотрительно избегал главной битвы с Балдуином и христианскими нобилями, в то время как его войска превращали в руины и несли разрушения землям и населению Иерусалимского королевства. Наконец, в августе 1182 года, серьезно наказав своих христианских противников за набег Волка на Мекку, Салах-ад -Дин временно покинул поле боя, оставляя обширные области Заморья в тлеющих развалинах.

Дальнейшая судьба Заморья была в 1183 году под большим вопросом. Опираясь на свои значительные успехи в борьбе с неверными, Салах-ад -Дин смог объединить армии Каира и Дамаска под своей рукой. Король Балдуин, благородный и мудрый правитель Заморья, был, во время серьезного кризиса, обречен на смерть, медленно угасая под разрушительным действием проказы. Оставшемуся без союзников, окруженному врагами, и управляемому умирающим королем Заморью казалось, что единственной его надеждой на выживание является мир с Салах-ад -Дином. Но все надежды относительно мира были разрушены, когда новая беда пришла в Заморье, и эта беда приняла обличье Реджинальда, Волка Керака.

В начале 1183 года, Реджинальд предпринял свой последний набег в Аравию. Добравшись по морю до залива Аккаба, владетель Керака совершил глубокий рейд в центр исламских территорий. В течение нескольких месяцев Волк крейсировал по Красному морю, грабя порт за портом как на аравийском так и на египетском побережье. Никогда до этого Красное море, этот изолированный мусульманский водный путь, не подвергался таким грабежам, какие он испытал от Волка и его жестоких налетчиков. Христианские хронисты не принимали участие в этих набегах, и никаких письменных свидетельств об этих темных и кровавых делах Волка не сохранилось, но один арабский летописец писал: " Это походило на наступление страшного суда." Не удовольствовавшись богатой добычей, Волк стал готовиться к завершающему этапу этого рейда.

Оставив берега Красного моря за кормой, владетель Керака и несколько сотен его всадников отправились в свой последний набег, проведя финальную черту безумия по пустыне. Сея смерть и ужас на своем пути, они устремились вглубь страны, намереваясь направить свои разрушительные таланты на святыни Медины. Волк и его налетчики надеялись скрытно дойти до цели и для этого убивали всех, кто мог бы поднять тревогу, опережая все сообщения об их присутствии. Но в конце-концов, после нескольких месяцев необыкновенных успехов, удача Реджинальда покинула его: он и его налетчики попали в хорошо поставленную засаду. Одна запись, сделанная арабским автором гласит: " Мы преследовали их, и ни один из них не заметил и не услышал этого. Толпу неверных мы отправили в ад. Мы взяли в плен сто семьдесят человек. "

Плененные грабители Волка были отправлены Каир, чтобы предстать перед судом самого султана. Очевидец их прибытия на суд Салах-ад -Дина написал: " султан приказал всех их казнить. Не одного человека не оставили, чтобы сохранить в тайне... от других путь по Красному морю, который позволяет неверным преодолеть барьер, отделяющий их от нашего священного города", но писец султана сильно ошибался. Эта история не закончилась ни на пропитанных кровью песках Аравийской пустыни, ни на блоке палача в Каире. Один человек, действительно избежал казни султана: Реджинальд Керакский скоро вернулся в свою горную цитадель. Там, через небольшой промежуток времени, не сделав никаких выводов из полученных уроков, он залечил раны и собрал новых последователей на пути к войне и благосостоянию.

И снова Салах-ад -Дин вступил в Заморье, чтобы отомстить за содеянное Волком. В начале ноября 1183 года, Салах-ад -Дин совершил обширный набег на государства крестоносцев, огнем и мечом неся разрушения вглубь Святой Земли. Почти целый год султан вел разрушительную кампанию в границах Заморья. Как и раньше султан отказался встречать христианских нобилей в открытом бою, предпочитая вместо этого спускать с привязи своих солдат на посевы и деревни Святой Земли. В 1185 году, после восстания в Алеппо, султан заключил перемирие с Властелином Заморья и удалился, чтобы утвердить свою власть в Сирии. (23)

Весной 1185, Балдуин Прокаженный, наконец-то уступил ужасным разрушительным действиям своей болезни. Хотя люди Заморья оплакивали уход их смелого и отважного короля, они также имели надежду, что новый король сможет восстановить уже почти эфемерное единство их королевства. К сожалению для Заморья, преемник Балдуина оказался вовсе не великим и владетельным Королем. Ги де Лузиньян, новый король Иерусалима, оказался правителем, чрезвычайно зависимым от мнения его советников. И, как стало ясно по прошествии времени, большинство советников Ги отказалось поступиться личными интересами для пользы королевства. Новый Король Иерусалима получил свою корону исключительно благодаря поддержке Реджинальда и его старых союзников по интригам, тамплиеров. Волк Керака и его близкие друзья теперь имели на троне короля которым они могли вертеть по своему желанию.

И вот пришла беда! Внезапно все надежды о мире улетучились, и все надежды относительно выживания были разрушены. Большой и богатый караван паломников проходил мимо Керака, Волк, атаковал неудачливых путешественников, отобрал их товары и подверг их насилию и оскорблениям. На сей раз, Волк зашел слишком далеко. Мало того, что этот караван путешествовал под личным знаменем Салах-ад -Дина, мало того, что король в Иерусалиме гарантировал его безопасный проход, мало того, что Волк нарушил перемирие, но один из путешественников в этом мирном караване был родной сестрой султана.

Салах-ад -Дин поклялся отомстить Властелину Заморья. Его гнев на владетеля Керака не знал никаких границ. Реджинальд нажил себе личного врага - Салах-ад -Дина, а Властелин Каира и Дамаска, не был беззащитным паломником, чтобы молча снести волчий укус. Относительно Реджинальда, султан поклялся: "если будет на то воля Аллаха Бога, я убью этого человека своей собственной рукой. " Салах-ад -Дин собрал войско со всех уголков своего обширного царства. Мамелюки из Египта, крепкие курды с северных гор севера, и жестокие туркмены восточных степей отозвались на боевой клич султана. К тяжелой коннице Салах-ад -Дина присоединились дикие кочевники южных пустынь. Собрав пан-исламскую армию, султан пришел с войском в 60 000 человек, чтобы наказать неверных, которые так долго издевались над ним и его людьми.

В ответ на смертельную угрозу, нобили крестоносцев, забыв о старых распрях встали под королевское знамя. Крупнейшие сеньоры, закованные в броню рыцари и крепкие пехотинцы Заморья сплотились, и готовились к войне. Крестьяне и горожане оставили свои посевы и лавки, чтобы встать на защиту страны и своих близких. В своих хорошо укрепленных замках тамплиеры и госпитальеры облачились в броню и приготовились к сражению с армиями Салах-ад -Дина. К июлю 1187 года, Король Ги имел в распоряжении 1 200 тяжелых рыцарей и 30 000 пехотинцев; это было самое многочисленное христианское войско, которое вышло на бой со времен завоевания Иерусалима в 1099 году.
Армия Ги разделилась на две фракции; те, кто желал остаться за крепкими стенами Иерусалима и нанести поражение Салах-ад -Дину терпением и измором, и те, кто жить не мог без боя с мусульманами в чистом поле. Всеми силами Раймонд Триполитанский убеждал молодого Короля сохранять терпение. Раймонд, хитрец и ветеран многолетних войн на Востоке, знал, что жаркий климат и недостаток припасов для людей и животных вынудят султана избегать длительной кампании. Раймонд утверждал, что лучшая тактика Заморья для победы лежит в укрытии за большими стенами.

Но Король Ги, как никогда нерешительный, и пытающийся найти мудрость в словах распоследего из советников, которые только могли достичь его ушей, не имел твердости и силы характера, чтобы твердо стоять на своем. Владетель Керака и Жерар де Ридфор, Великий Магистр тамплиеров, старые союзники по сеянию хаоса и разногласий, получили доступ к уху короля. Они говорили о позоре, который король навлечет на себя, благополучно отсиживаясь за стенами, в то время как враг разоряет его королевство. Резкими и язвительными словами Волк и тамплиер без передышки давили на молодого короля, пока он наконец не принял их фатальный совет. Третьего июля, Властелин Заморья выдвинул войска, чтобы сразиться с Салах-ад -Дином и армиями ислама.

Днем армия Ги шла по пустыне на север под жаркими лучами летнего солнца. Весь день воины Заморья брели, глотая пыль и страдая от жажды. Этой же ночью, они разбили лагерь, все еще находясь в половине дня пути от боевых порядков султана. Однако, сумерки принесли лишь некоторое облегчение христианским войскам, поскольку место, где был разбит лагерь не имело доступа к воде. Раймонд Триполитанский, видя страшное и тяжелое положение христианской массы, понял, что его люди столкнулись с гибелью раньше, чем они встретились с мусульманами в бою. "О Боже, О Боже,"- стенал Раймонд - " Сражение уже проиграно и все мы - мертвецы "
Утром 4 июля, воины Заморья пробудившись, обнаружили, что армия Салах-ад -Дина, пересекла равнину Хаттин, и окружила их лагерь на вершине. Войска султана разместились между воинами Заморья и озером Тивериады, то есть между христианами и прохладной водой. Воины Заморья знали, что этот день решит и их судьбу и будущее христианской Палестины.

В двух храбрых, но обреченных на провал попытках, 30 000 человек ринулись вниз с холма навстречу 60 000. Если бы только воинство христово могло бы прорваться к прохладным водам реки Иордан, они могли бы вероятно смогли уцелеть. "Даст Бог! Божья воля! ", если только бы они могли прорваться! Щит на щит, клинок на клинок, человек на человека, ревел кровавый вихрь резни. С боевым кличем, " Деус Волт! Божья воля!", предводители крестоносцев и их храбрые последователи бросались на врага. Стойкие воины ислама отвечали их собственным боевым кличем, " Алла-Акбар! Бог Велик! ", и держали позицию. С именем своего Бога на устах сотни и тысячи человек с обеих сторон погибли на кровавой равнине Хаттин. Но воины креста, гордые потомки солдат Первого крестового похода, не смогли прорвать линию мусульман. В последней попытке сокрушить стойких мусульман, оставшиеся в живых войска Ги отступили на холм, обозревая лагерь Салах-ад -Дина; Властелин Заморья был не в состоянии прорвать боевые порядки мусульман.

Оставшиеся в живых король Ги, Реджинальд Керакский, Жерар-тамплиер горстка нобилей еще сопротивлялись отрядам султана. Они стояли плечом к плечу на вершине небольшого холма со своими большими мечами, и несли смерть всем, тем, кто посмел к ним приблизиться. Наконец, Салах-ад -Дин приказал, чтобы его люди окружили эту горстку оставшихся в живых воинов стеной хвороста и дал команду его поджечь. Когда огонь утих, и сошел дым, последние великие владетели Заморья опустили оружие и сдались султану. Около 20 000 христианских лордов, рыцарей, и пехотинцев погибли за эти два дня кровавой резни. Сражение при Хаттине пришло к концу, а с ним и пришел конец нобилям Заморья.

Выжившие господа предстали перед Салах-ад -Дином. В своем шатре, султан предложил Ги завтрак, и уверил молодого правителя, что " короли не убивают королей. " Затем, султан начал бранить владетеля Керака за его бесчестность и нарушение договоров, а также за жестокое обращение с паломниками. "Наглость этого человека "- произнес Салах-ад -Дин указывая на Реджинальда, " находится за пределами терпимости." Волк, по-видимому непокоренный и неустрашенный перспективой надвигающейся судьбы, рычал султану в ответ, " я просто следовал обычаям великих королей. " Слова Реджинальда так разгневали султана, что он вытянул свой ятаган и нанес Волку яростный удар. Воины Салах-ад -Дина добили Волка и выволокли его тело из шатра султана.

Султан в конце концов отомстил Реджинальду Шатильон сю-Мер. Жестокий Волк Керака, наконец-то встретился со своей судьбой, которую он так неуклонно преследовал в течение тех многих кровавых лет. За следующие несколько месяцев, войска султана прошли всю Святую Землю, штурмуя крепость за крепостью, до тех пор, пока мощные стены Иерусалима не стали на пути мусульманского потока. Также как и те, кто остался лежать мертвыми на равнинах Хаттина, Иерусалим, имел некоторый выбор, но сдался Салах-ад -Дину. В течение почти девяти десятилетий Властелины Заморья одолели множество врагов. В конце, концов ни недостаток храбрости, ни число христианских воинов привели их к сокрушению. К этому скорее привело стечение обстоятельств, а именно политики мусульманского Ближнего Востока и политики христианской коалиции Заморья, которое и позволило осуществить отвоевание Иерусалима исламом.

Простая перспектива активизации сил неверных на в Аравийском полуострове обеспечила мощного и харизматического исламского лидера средствами для объединения мусульманского Ближнего Востока. Недостаток коалиции крестоносцев был в отсутствии политического контроля над действиями военачальников, которые удерживая в рамках смесь религиозного и националистического пыла в регионах, предотвращали падение Заморья.

Тамплиеры, госпитальеры и сражение при Тивериаде

Первое большое вторжение компании 1187 года состоялось на берегу реки Иордан под древним городом Тивериада. В то утро Салах-ад -Дин послал 7 000 своих воинов, чтобы штурмовать эту стратегическую цитадель. Оборону Тивериады возглавила Графиня Эшива, жена Раймонда Триполитанского. К счастью для графини и малочисленных защитников города( как вначале показалось), в крепость вскоре прибыл сводный отряд из 150 тамплиеров и госпитальеров. И хотя в отряде присутствовали Великие Магистры обоих орденов, командовал ими Жерар де Ридфор, Великий Магистр рыцарей Храма. С прибытием этого подкрепления, казалось, что защитники Тивериады смогут выдержать осаду.

Изначально тамплиеры представляли собой военно-полицейскую организацию, которая поддерживала порядок в границах Святой Земли. В 1128 году, Орден получил от Ватикана разрешение учредить монашеское сообщество христианских воинов, и скоро тамплиеры выросли настолько, что стали главной силой тяжелой кавалерии. Возникнув, как орден, предоставляющий медицинскую помощь паломникам в Палестине, госпитальеры прошли аналогичный путь развития. Строгие монашеские уставы, дисциплина и постоянное военное обучения стали для рыцарей Храма и Госпиталя основным смыслом их существования. Очарование совмещения службы Богу и членства в элитарной военной организации пополнило ряды обоих орденов младшими сыновьями из благородных семейств Европы. К середине двенадцатого столетия, тамплиеры и госпитальеры представляли собой Заморье как его самую эффективную ударную силу.

Тем утром, вместо того, чтобы дождаться в безопасности за стенами Тивериады подхода армии из Иерусалима и снять осаду, Жерар и рыцари Святых Орденов начали атаковать. По команде Магистра, 150 одетых в броню, тяжеловооруженных Рыцарей напали на 7 000 отборных воинов Салах-ад -Дина и все до одного погибли. Только Жерар и маленькая горстка его рыцарей прорвались сквозь боевые порядки мусульман и сбежали в Иерусалим.

Безрассудное нападение Жерара повергло короля Ги и все Заморье в состояние шока. В этом обреченном на неудачу нападении не только рыцари святых орденов разрушили оборону Тивериады, не только погиб Великий Магистр госпитальеров, но в его результате Заморье потеряло около десяти процентов своей тяжелой кавалерии. Пятно от этого посрамления чести крестоносных нобилей очень сильно повлияло на решение Ги выступить и встретить армию Салах-ад -Дина в открытом поле у Хаттина.

Примечания переводчика

Неизвестный автор на протяжении всего текста разрывается между желанием написать исторически достоверный текст и сделать эпическую сагу..

Представляющие интерес лишь для специалистов комментарии и библиография опущены, но их можно найти в оригинале текста.

Перевод с англ. (с) 2005 А.Трубников